Article « Les Yoga Sutras de Patanjali »

– Par Nathalie Moulis Formatrice IFY

Même si le Yoga semble être aujourd’hui et partout dans le monde une pratique essentiellement
physique axée sur le bien-être et la santé, il a une origine bien plus ancienne et profonde. Il trouve en
effet sa principale source d’inspiration dans le traité plusieurs fois millénaire appelé les « Yoga
Sutras » de Patanjali. Même si l’on a peu d’information sur l’auteur supposé de ce texte, il semblerait
que cet écrit regroupe les principales connaissances qui étaient transmises à cette époque, de maître
à disciple en matière de paix de l’esprit, d’éveil de la conscience et de réalisation spirituelle …
Les quatre chapitres qui le composent offre une fondation solide sur laquelle chacun des piliers va
tirer vers le haut le chercheur sincère en quête du sens de la vie.

Le premier chapitre – samâdhi – définit d’emblée le but du Yoga, qui serait un état de paix mentale
dans lequel nous aurions un accès direct à notre Être essentiel. Sinon, sans cette tranquillité
intérieure, sans ce centrage, notre mental se déploie à tout propos, dans des conceptions justes ou
fausses, ou imaginaires, ou est pris dans ses mémoires ou en sommeil… L’auteur donne alors
différents moyens pour parvenir à se recentrer, reconnait qu’il y a des obstacles, mais propose des
solutions pour les surmonter. Il indique alors les différents niveaux de conscience que le yogi motivé
peut atteindre …

Le deuxième chapitre – sadhâna – décrit des moyens plus pratiques pour apaiser le mental, plus
progressifs et donc plus accessibles pour celui qui n’aurait pas accès facilement à un centrage direct.
Après avoir mentionné quelques travers de la personnalité humaine pouvant occasionner des
souffrances, et après avoir suggéré le discernement sur notre incarnation, Patanjali offre une
stratégie bien balisée (ashtanga yoga) qui inclut tous les plans de l’être et invite à expérimenter
concrètement ce processus de transformation.

Le troisième chapitre – vibhûti – indique ce qui se manifeste lorsque le mental est centré, rassemblé
autour de l’Etre et que la transformation s’opère. Certaines capacités se développent, mais Patanjali
nous invite à la prudence : tout se fait par étapes (viniyoga), certains pièges sont à éviter jusqu’à
l’ultime réalisation…

Le quatrième chapitre – kaivalya – parle de cette suprême libération qui délivre le yogi des
vicissitudes de la condition humaine. Il précise son rapport à la vie et l’évolution du psychisme vers
cet état de liberté absolue. Dans cette ultime étape, le mental est complètement purifié et doit rester
au service du Soi (atman).

Manifestement, ce traité des  » Yoga Sutras de Patanjali  » est bel et bien un véritable trésor de
sagesse !
Nathalie Moulis – Formatrice IFY – Juillet 2023

Chennai, le Juillet 2023
yoganath.net – 06 61 15 97 77 – moulis.nath@orange.fr

Photo de Rohan Solankurkar sur Unsplash